今天我說(shuō)課的題目《荷塘月色》。下面我就按我的備課思路和設(shè)計(jì),一一展開(kāi)解說(shuō)。
一、 說(shuō)教材
《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第二冊(cè)第一單元的第一篇文章，《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景抒情散文。本部分學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是鑒賞散文的意境美，結(jié)合新課標(biāo)的要求，在教學(xué)中通過(guò)“讀”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，領(lǐng)悟作者所蘊(yùn)含的情感，在“讀”中品味語(yǔ)言之妙，從而主動(dòng)探究本文的魅力所在。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)、難點(diǎn)
(一)、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)生情況分析
這篇文章的教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生，初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累，也有了一定的鑒賞和品味散文的能力，但在知識(shí)的深度和廣度上，審美的技巧和能力上，還有待加強(qiáng)。
2、教學(xué)目標(biāo)制定的理論依據(jù)
本單元是現(xiàn)當(dāng)代散文單元，學(xué)習(xí)重點(diǎn)是展開(kāi)想象的翅膀，感受作者心靈的搏動(dòng)，體會(huì)作者所描繪的美景，賞析散文的表現(xiàn)手法。
3、制定教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)以上分析,我確定的教學(xué)目標(biāo)為:
①、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力
②、過(guò)程與方法：在反復(fù)誦讀中揣摩重要詞句。培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析散文的方法
③、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者在作品中所流露的情感，培養(yǎng)健康的審美情趣
(二)、確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)以上三個(gè)目標(biāo)的要求我設(shè)計(jì)了本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)： 通過(guò)品讀語(yǔ)言，尤其是精彩語(yǔ)段4—5段的賞析，品味文章語(yǔ)言美，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。 讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，理解作者在文章中流露的復(fù)雜的感情
三、 說(shuō)教法
散文的本質(zhì)是審美的，因此散文教學(xué)很適合鑒賞活動(dòng)的展開(kāi)。尤其是，優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文往往是作者心靈的絮語(yǔ)，很適合于朗讀。根據(jù)本文的特點(diǎn)和《大綱》要求，在教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)，通過(guò)誦讀讓學(xué)生感受作者心靈的律動(dòng)，從而體會(huì)作者的思想感情。
四、 說(shuō)學(xué)法
1、朗讀法 形式多樣的讀、大量的讀
2、討論法 通過(guò)提問(wèn)思考討論，引導(dǎo)自己思考。
3、質(zhì)疑法 引導(dǎo)學(xué)生從無(wú)疑處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題
五、教學(xué)設(shè)想
由于《荷塘月色》是篇膾炙人口的美文，讀是解讀文本的最佳途徑。授課中我始終貫穿了“朗讀”。教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀和學(xué)生自己的朗讀來(lái)走近文本。初讀感受畫(huà)面美；；二讀領(lǐng)略語(yǔ)言美；三讀體會(huì)情感美；四讀投入學(xué)生生命體驗(yàn)。遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，依靠“文本”本身來(lái)說(shuō)話，讓學(xué)生自己來(lái)與文本對(duì)話，得出自己的結(jié)論。
作者本來(lái)就是因?yàn)樾木w不寧，才出來(lái)排解內(nèi)心苦悶的，作者到底為什么心緒不寧，我們無(wú)法知曉，但他把他筆下的景描寫(xiě)的那么美，那么細(xì)�？梢�(jiàn)作者在克制自己，努力讓自己專(zhuān)注于眼前的景色，無(wú)論是看荷葉還是荷花都是那么精工細(xì)描。作者本來(lái)是在看景，但美麗的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的開(kāi)始賞景了，隨風(fēng)飄來(lái)的荷香，使作者好像聽(tīng)到了遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，此時(shí)的作者已經(jīng)和景物合二為一了，達(dá)到了一種無(wú)我之境。
由看景到賞景，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到無(wú)我之境，和學(xué)生一起陶醉在這美景之中，永遠(yuǎn)留在美麗的荷塘，不再回到紛繁雜亂的現(xiàn)實(shí)。這就足夠了。
六、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
七、教學(xué)步驟
（一）、導(dǎo)入
我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：
播放《荷塘月色》Flash影片片頭：夏季的一個(gè)夜晚，月亮高懸，靜靜的荷塘中，一朵含苞欲放的荷花，伴著輕柔的音樂(lè)，從一片荷葉中探出頭來(lái)，慢慢綻放。從盛開(kāi)的荷花花蕊中現(xiàn)出《荷塘月色》的文題及作者。
提問(wèn)：看到我設(shè)計(jì)的篇頭了嗎？看到花兒盛開(kāi)，心情怎么樣？
有一個(gè)成語(yǔ)是形容人很高興的，與花開(kāi)有關(guān)，是什么？心花怒放。
花兒開(kāi)放是寫(xiě)什么？寫(xiě)景。
你們看到花兒開(kāi)放，很開(kāi)心是寫(xiě)什么？寫(xiě)情。
寫(xiě)景是為了什么？抒情。
（導(dǎo)出本課主題）王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)——“一切景語(yǔ) 皆 情語(yǔ)”。（板書(shū)）
（三）、誦讀四五段，感知畫(huà)面美。
引導(dǎo)學(xué)生誦讀第四五段。
之所以這樣安排，是因?yàn)檫@是一篇寫(xiě)景抒情的美文，充分的朗讀是讓學(xué)生體驗(yàn)這篇文章最好的辦法。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”就是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會(huì)讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味語(yǔ)言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步：
（1）學(xué)生自由讀，之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，每個(gè)學(xué)生的對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的輕重緩急是不一樣的。
（2）第二步，抽學(xué)生起來(lái)朗讀。教師予以適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)、指導(dǎo)
（3）教師適時(shí)的范讀一部分�！懊雷x吟誦”是“回歸語(yǔ)文教育的誦讀之本”，誦讀的關(guān)鍵“在于走入作者文字之心”。而且，老師的誦讀，很容易感染學(xué)生的情緒，使“學(xué)生的內(nèi)心世界容易和文本達(dá)成共鳴”，使冷冰冰的文字活了起來(lái)，使聽(tīng)課的學(xué)生在情緒上達(dá)到一個(gè)高潮。
韓軍老師認(rèn)為誦讀有三不在：不在普通話，不在音色美，不在聲音大，關(guān)鍵在于走入作者文字之心。程翔老師認(rèn)為“讀書(shū)要有一種生命的投入”
（4）再次動(dòng)情朗讀。 聽(tīng)完范讀后， 競(jìng)讀交流：分組競(jìng)賽，各組推舉優(yōu)秀者在班上朗讀表演。通過(guò)多形式朗讀充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性
（四）、仔細(xì)品讀，體驗(yàn)感情美
經(jīng)過(guò)幾次誦讀之后，學(xué)生對(duì)課文有了初步感知。再次請(qǐng)學(xué)生起來(lái)朗讀四五段，這次是請(qǐng)學(xué)生挑出自己最有體會(huì)的語(yǔ)句段，帶著感情來(lái)讀。
（五）、誦讀品味，領(lǐng)悟動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)景方法。
多媒體出示問(wèn)題：第四五段都寫(xiě)了哪些景，是動(dòng)態(tài)的還是靜態(tài)的？這與作者的情感有何關(guān)系？從中我們可以看出作者的性格是怎樣的？
在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師作必要的啟發(fā)指點(diǎn)，尤其是在那些容易被忽略之處，以下僅舉幾例：
1、第四段有哪些演員上場(chǎng)？第五段是給演員制造氣氛的，是哪些景物？（引導(dǎo)學(xué)生找出四五段描寫(xiě)了哪些景物）
2、第四段寫(xiě)荷塘是動(dòng)態(tài)的還是靜態(tài)的？（理解作者動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法）
3、荷香與歌聲有什么可比的共同點(diǎn)？（領(lǐng)會(huì)通感手法的運(yùn)用）
4、作者為什么要突出荷塘的動(dòng)態(tài)呢？是為了表現(xiàn)什么？（分組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力）
明確：毛澤東在他的《沁園春·長(zhǎng)沙》中有一句詞“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，他由自然景物的自由自在想到了什么？那么朱自清看到荷葉荷花的自由自在，生機(jī)勃勃會(huì)產(chǎn)生什么樣的愿望呢？追求自由。
5、第五段寫(xiě)月光突出了動(dòng)態(tài)還是靜態(tài)？（引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特點(diǎn)來(lái)分析）
6、心里不寧?kù)o朱自清在荷塘月色的美景中暫時(shí)獲得了寧?kù)o。作者對(duì)眼前美景是一種什么樣的情感呢？（把握感情，體會(huì)借景抒情）
7、荷塘的一動(dòng)一靜與作者的情感有何關(guān)系？
（師板書(shū)） 荷塘——?jiǎng)討B(tài)美——追求自由
月色——靜態(tài)美——暫獲平靜，陶醉其中
↓ ↓
一切景語(yǔ) 皆 情語(yǔ)
（六）、走近作者，體會(huì)作者淡淡的喜悅夾雜淡淡的憂愁
假如你是六個(gè)孩子的父親，妻子兒女一大家全指望你養(yǎng)活，你工資又不高，你有什么感受？假如你生在七八十年前，經(jīng)歷了四•一二反革命政變，看到國(guó)民黨瘋狂屠殺共產(chǎn)黨和進(jìn)步革命青年，你會(huì)參加國(guó)民黨還是共產(chǎn)黨？可是那時(shí)共產(chǎn)黨的力量很小，隨時(shí)都可能被殺。那你還要參加共產(chǎn)黨。朱自清那時(shí)候作何選擇呢？他選擇了逃避，不參加任何一方。你能理解他的心情嗎？
同樣是白色恐怖下，不同性格的人會(huì)有不同的反應(yīng)，魯迅會(huì)說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！彼恼Z(yǔ)言象投槍?zhuān)筘笆�，時(shí)時(shí)體現(xiàn)他的疾惡如仇的性格。而朱自清的性格相對(duì)來(lái)說(shuō)較平淡，平和。他從荷塘月色中獲得喜悅，他的喜悅是——淡淡的。淡淡的喜悅中還摻雜著哀愁，哀愁也是——：淡淡的。
（七）、學(xué)以致用，活用鑒賞方法
品讀賞析第四五自然段的基礎(chǔ)之后，引導(dǎo)學(xué)生用剛才所學(xué)的賞析方法分析兩個(gè)寫(xiě)景片段。
（多媒體展示材料）
寒颯颯雨林風(fēng),響潺潺澗下水。香馥馥野花開(kāi)，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊(duì)隊(duì)獐和麂（jǐ）。喧雜雜鳥(niǎo)聲多，靜悄悄人事靡。那長(zhǎng)老，戰(zhàn)兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。選自《西游記》，大家猜猜長(zhǎng)老是誰(shuí)？思考一下這段景物描寫(xiě)體現(xiàn)了人物什么樣的心情？這段景物描寫(xiě)中大家能聽(tīng)到些什么聲響？什么發(fā)出的？可以斷定那是一個(gè)什么樣的環(huán)境？紛雜聲體現(xiàn)了人物什么樣的心情？
再看下一個(gè)材料（多媒體展示）
寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂。哪句是林黛玉的詩(shī)，哪句是史湘云的？為什么？
兩人身世相似，都是自小沒(méi)了雙親，為什么她們筆下會(huì)有如此不同的景物？?jī)扇诵愿癫煌?BR>無(wú)論什么性格的人，都可以寫(xiě)出感人至深的景。
景中必須有情，才會(huì)感人。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是希望語(yǔ)文教學(xué)是“授之以漁”，而不是“授之以魚(yú)”，通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能體會(huì)到這篇文章的佳處，而且掌握一些賞析散文的手法，學(xué)會(huì)自己賞析文章。小結(jié)本課必不可少因此，在引導(dǎo)學(xué)生充分探討的基礎(chǔ)上，教師做一個(gè)小結(jié)，總結(jié)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)本文借景抒情的手法，點(diǎn)明在柔美和諧中透露出作者淡淡的喜悅之情，。并告訴學(xué)生作者描寫(xiě)的細(xì)，來(lái)自作家對(duì)客觀物象觀察的細(xì)，體味的細(xì)。
八、作業(yè)：任選校園中一景，寫(xiě)一篇情景交融的散文，題目自擬。
我是這么看待《荷塘月色》的，作者本來(lái)就是因?yàn)樾木w不寧，才出來(lái)排解內(nèi)心苦悶的，作者到底為什么心緒不寧，我們無(wú)法知曉，但他把他筆下的景描寫(xiě)的那么美，那么細(xì)�？梢�(jiàn)作者在克制自己，努力讓自己專(zhuān)注于眼前的景色，無(wú)論是看荷葉還是荷花都是那么精工細(xì)描。作者本來(lái)是在看景，但美麗的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的開(kāi)始賞景了，隨風(fēng)飄來(lái)的荷香，使作者好像聽(tīng)到了遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲，此時(shí)的作者已經(jīng)和景物合二為一了，達(dá)到了一種無(wú)我之境。
由看景到賞景，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到無(wú)我之境，和學(xué)生一起陶醉在這美景之中，永遠(yuǎn)留在美麗的荷塘，不再回到紛繁雜亂的現(xiàn)實(shí)。這就足夠了